Sociedad Capitulo 4
Jhon Macionis, Ken Plummer.
En el capitulo cuatro del texto
sociedad escrito por Jhon Maciones y Ken Plummer, se expone la evolución de las
sociedades y que factores han contribuido en dicho proceso, para ello toma el
estudio de los esposos Lenski. También se abordará las dinámicas del
capitalismo desde las perspectivas de Marx, Weber y Durkheim.
El matrimonio Lenski, propone una
evolución de las sociedades determinada por la tecnología, donde entré más presencia
tecnológica, mayores serán los cambios y a más corto plazo. Estos cambios
generan más transformaciones en cadena, logrando un progreso exponencial.
Sociedades cazadoras
Los Lenski, dan inicio a su
teoría, exponiendo a las sociedades cazadoras, compuestas por un número
reducido de personas con una actividad nómada permanente, donde los hombres
realizaban la caza y las mujeres recolectaban teniendo un estatus social equivalente.
Dichas comunidades cuentan con un líder que goza de prestigio pero no de mayor
cantidad de bienes materiales, por tanto de asumen como comunidades
igualitarias.
Así mismo, estas sociedades
cazadoras no ejercen la guerra, aunque el nivel de mortalidad se debe
principalmente a calamidades naturales.
Sociedades horticultoras y ganaderas
Con el tiempo, nace la
horticultura –tecnología basada en el empleo de herramientas manuales para el
cultivo de plantas– que genera una mayor producción de alimentos y por
consiguiente sustenta a una mayor cantidad de personas, a demás, genera un
excedente alimenticio permitiendo la realización de otras tareas debido al
tiempo libre.
Las sociedades horticulturas,
conciben a un Dios arraigado al bien del mundo, no obstante presentan un
incremento en la desigualdad social debido a la esclavitud y también desempeñan
guerras prolongadas por recursos.
Sociedades agrícolas
5000 años después, se presenta la
agricultura –tecnología de cultivo a gran escala utilizando arados tirados por animales u otras formas de
energía más potentes– que permite volver a cultivar la tierra por periodos
prolongados, generando asentamientos permanentes, permitiendo un crecimiento
poblacional y territorial.
En las sociedades agrícolas, se
genera el fenómeno de especificación de tareas, donde se pone en vigencia el
dinero.
Un factor para resaltar de la
sociedad susodicha, es que el hombre adquiere más prestigio porque se
encargaban del comercio de metal, generando tecnologías para el cultivo y
produciendo consecuentemente más alimentos. Entonces, se consolida como una
sociedad desigual, donde el poder está amparado por la religión.
Sociedades industrializadas
La industrialización es la
tecnología que pone en funcionamiento máquinas mediante el empleo de formas de
energía avanzadas. Con este fenómeno, se presenta la emigración hacia las
ciudades y se generan avances comunicativos, de transportes, arquitectónicos,
entre otros, incluyendo el nacimiento de la sociología debido a la demanda de
derechos políticos.
Los trabajos no son artesanales,
se centran en las fábricas que son las nuevas fuentes de energía. Se da la
especialización ocupacional donde se requiere formación académica y se genera
la diferenciación por trabajo ejercido, con ello se consolidan diversas
subculturas y la riqueza se da por sectores.
Sociedades post-industriales
Estas sociedades se basan en
plataformas de información brindadas por computadoras, que facilitan el flujo de
la misma a nivel global –se inicia el proceso de globalización–. Se da una
ruptura de estructuras básicas.
Posterior al análisis de cada
sociedad, los Lenski proponen que las tecnologías no determinan la sociedad por
sí solas, lo que determina la evolución es la forma en que las personas
utilizan las tecnologías, sin embargo las cinco sociedad planteadas
anteriormente, aún coexisten.
También hacen la clarificación de
que las tecnologías no son la solución a todos los problemas sociales, el mal
uso de las mismas puede deteriorar el planeta.
Ahora veremos las diferentes
perspectivas de Marx, Weber y Durkheim en cuanto a la sociedad capitalista.
Karl Marx: Capitalismo y conflicto
Marx se centrará en el conflicto
de clases sociales, por tanto explica que existen más proletariados que
capitalistas, generando una concentración de riqueza en el segundo sector
nombrado, entocnes todas las sociedades tienen como fundamento real a la
economía.
Marx propone una falsa conciencia
que consiste en atribuir problemas y falencias a carencias personales, con la
pobreza como una forma de organizar la sociedad.
También el motor de cambio de una
sociedad serán los conflictos económicos. Por tanto se conforman dos clases
sociales, la burguesía y el proletariado. Este último para generar el cambio
debe cambiar la falsa conciencia de concepción de clases.
Marx expone también que el capitalismo
genera una alienación de la conducta, en la que se pierde la opinión y no se
realiza el ser, consecuentemente la solución que se plantea es un sistema
socialista igualitario.
Max Weber: Racionalización de la sociedad
Weber plantea un mundo moderno
racionalizado que pierde toda conexión con su pasado y así mismo con su moral,
donde se actúa solamente pensando en el presente y futuro.
Esto se genera debido a la
reforma protestante apoyando al calvinismo donde la prosperidad y el éxito se
adoptan como ideal de vida y la pobreza como negación de Dios. Más adelante se
presenta un desencantamiento del mundo, por el desligue de los objetivos con un
plan divino, cayendo en el racionalismo absoluto y la burocracia, generando una
agobiación y deshumanización.
Emile Durkheim: Lazos que nos unen
Durkheim propone que la sociedad
es un ente con vida propia que determina nuestros pensamientos y acciones.
Las sociedades se construyen en
lazos de dependencia entre las personas.
Visión actual:
- ·
Los avances se ven opacados por la
deshumanización.
- ·
Han surgido diversos estados.
- ·
Aumento poblacional.
- ·
Diferencias sociales marcadas en el mundo.
